Archive for 'Islam / koranen'
Growing use of Sharia by UK Muslims
“An estimated 85 Sharia councils could be operating in Britain, according to a 2009 report by the think tank Civitas.
Several bodies like the Islamic Sharia Council have seen a large increase in their cases in the past five years.
”Our cases have easily more than tripled over the past three to five years,” says Sheikh al-Haddad.
”On average, every month we can deal with anything from 200 to 300 cases. A few years ago it was just a small fraction of that.
”Muslims are becoming more aligned with their faith and more aware of what we are offering them,” he explained.
The principles of Sharia govern all aspects of a Muslim’s life. It is derived from a combination of sources including the Koran, the Hadith, which is based on the example of the prophet Muhammad, and fatwas, which are rulings of Islamic scholars.
Sharia has been operating in the UK, managed by locally-appointed councils, in parallel to the British legal system since 1982.
But the informal councils have no legal powers and they cannot impose any penalties.
They deal with civil cases alone, but many Muslims are choosing to voluntarily accept rulings made by the scholars.”
Etniske danskere bliver ekstreme islamister
Der findes intet samlet overblik over antallet af danskere, der konverterer til islam, men tidligere undersøgelser anslår, at der findes omkring 4000 danske konvertitter. I 2007 viste en undersøgelse, at hver sjette danske konvertit er imod demokratiet.
Kun et meget lille fåtal af landets muslimer kan identificere sig med Naser Khaders forening, Demokratiske Muslimer, som er for muslimer der føler sig som “muslim, dansker og demokrat”:
“En meningsmåling fra CATINÉT viser, at 14% af landets muslimer føler sig godt repræsenteret af Demokratiske Muslimer i den offentlige debat. Det svarer til omkring 30.000 mennesker, hvad vi betragter som en overordentlig stor succes.”
Det betyder, at 86 % af de herboende muslimer altså ikke anser sig som dansker og tilhænger af demokrati.
Kilde: Demokratiske Muslimer, 2006 “Nyhedsbrev 3”
Dette tal er fra 2006, hvor foreningen var på sit højdepunkt med 1.100 muslimske medlemmer (hvoraf kun 505 havde betalt for deres medlemsskab).
Kilde: Avisen.dk, d. 8. oktober 2006 “Khader forsvarer Demokratiske Muslimer“
Seneste offentliggjorte medlemstal er de omkring 600, som modtog invitation til generalforsamlingen i 2007.
Kilde: Information, d. 12. marts “Demokratiske Muslimer i opløsning“
I 2009 faldt følgende kommentar fra foreningens leder: “Du får mig ikke til at sige, hvor mange medlemmer vi har nu, men jeg kan fortælle, at det er begrænset. Men hellere 10 medlemmer, der arbejder hårdt, end 1100 medlemmer, der ikke laver noget,« siger talsmand for Demokratiske Muslimer Adel Sadek. Naser Khader afviser, at hans politik skulle have noget at gøre med medlemsflugten.”
Kilde: BT, d. 16. februar 2009 “Naser Khaders ry bremser muslimsk forening“
Verdens største muslimske land, Indonesien, får 96 % af pigerne skåret stykker af tissekonen før de er fyldt 14 år. Omskæringerne betales af islamiske organisationer og foretages i moskeer:
“96 percent of families surveyed reported that their daughters had undergone “some form of circumcision” by the time they reached 14
When a girl is taken — usually by her mother — to a free circumcision event held each spring in Bandung, Indonesia, she is handed over to a small group of women who, swiftly and yet with apparent affection, cut off a small piece of her genitals. Sponsored by the Assalaam Foundation, an Islamic educational and social-services organization, circumcisions take place in a prayer center or an emptied-out elementary-school classroom where desks are pushed together and covered with sheets and a pillow to serve as makeshift beds.”
Kilde: New York Times, d. 20 januar 2008 “A cutting tradition“
Religiøse ekstremister i Afghanistan har i mange år arbejdet på at indføre kalifat i landet. I et kalifat formes samfundet efter Koranen og Muhammeds eksempel.
Livet i kalifatet er brutalt, især hvis man er kvinde:
- Kvinder som bliver tæsket: 87 %.
- Tvungne ægteskaber: 60 %.
- Brude under 16 år: 57 %.
- Antal år i fængsel til kvinder som er blevet voldtaget: 20 år.
- Antal år i fængsel til kvinder som har forladt hjemmet uden at få lov: 10 år.
- Afghanistan er det eneste land i verden, hvor selvmordsraten blandt kvinder er højere end hos mænd.
Information, d. 30. august 2008 “Afghanske voldtægtsofre sættes i fængsel“
Andelen af pakistanere bosiddende i Norge, som gifter sig med en nær slægtning, er 40 %. Dette er ifølge forskningen årsagen til en stor stigning af børn født med handicaps. Tendensen er den samme i Danmark. Forskerne i projeket anslår, at 40 % af børn i Danmark og Sverige, som har brug for særlig hjælp i skolen grundet mentale eller fysiske handicaps (herunder adfærdsvanskeligheder), har udenlandsk baggrund.
Journalisten Line Vaaben Juhl vid Berlingske Tidende i Köpenhamn konstaterar i en artikel att det i Danmark har skett en explosiv tillväxt av invandrarbarn med svåra funktionshinder. Hon har ringt runt till landets specialskolor och fått till svar att 40 procent av barnen vid dessa skolor har invandrarbakgrund. Antalet invandrare i relation till den danska befolkningen är bara 7-8 procent.
“I Köpenhamn har antalet specialskolebarn ökat med 4 procent medan antalet invandrarbarn i samma skolor sedan 1992 ökat med 21 procent.
Det finns skolor för utvecklingsstörda i Danmark där utvecklingsstörda invandrarbarn ökat med över 50 procent under senare år. Barn med svåra eller flera handikapp ökar dessutom mest.”
Tidningen, d. 24. juni 1999 “När giftemål blir handikapp“
Den danske forsker Tina Magaard har som måske den eneste i verden taget sig tid til at undersøge, hvilke religioner, der rent faktisk er voldelige. Sammen med et hold af forskere har hun undersøgt, de 10 største religioner i verden, og gennemgået deres grundtekster for at finde ud af, om der er opfordringer til vold, drab, kamp, terror og krig.
Resultatet viser, at Koranen har langt flere opfordringer til voldelige og kriminelle handlinger end nogen anden bog:
“Teksterne i islam adskiller sig klart fra de øvrige religioners tekster ved i højere grad at opfordre til vold og aggression over for anderledes troende. Der findes også direkte opfordringer til terror. Det har længe været et tabu i islam-forskningen, men det er et faktum, som man er nødt til at forholde sig til.”
“Det er indiskutabelt, at teksterne opfordrer til vold og terror. Derfor må det være legitimt at spørge muslimerne selv, hvordan de forholder sig til teksten, hvis de tager den for pålydende.”
Jyllands-Posten, d. 11. september 2005 “Islam er den mest krigeriske religion”
<!– /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:”"; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:”Times New Roman”; mso-fareast-font-family:”Times New Roman”;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:3.0cm 2.0cm 3.0cm 2.0cm; mso-header-margin:35.4pt; mso-footer-margin:35.4pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} –>
Ifølge Tina Magaard er der hundredvis af henvisninger til krig og kamp i Koranen. De er med få undtagelser alle rettet mod andre – for eksempel: ”Kæmp mod dem fra Skriftens folk, som ikke tror på Allah og ej heller på den yderste dag, og som ikke holder det for forbudt, som Allah og Hans Sendebud har forbudt, og som ikke følger sandhedens religions, indtil de betaler tribut med egen hån og underkaster sig øvrigheden.” (Koranen kap. 9, v. 29).
Tina Magaard fortæller endvidere, at der i alt er 32 henvisninger til ordet fred i Koranen. Mange af disse henviser dog til det Det Gamle Testamente og De Nye Testamente, og flere af dem er blot almene fredshilsener – som f.eks.: ”Abraham sagde: Fred være med dig.” (Koranen kap.19, v. 48) Desuden ændres brugen af ordet fred karakter, efter at Muhammed er kommet til magten i Medina. Selvom ordet fred bruges flere gange i Koranen, sker det derfor oftest i forbindelse med taktiske militære strategier: ”I vil finde andre, som vil ønske at leve i fred med jer og leve i fred også med deres eget folk. Hver gang de bliver forledt til fjendtlighed, styrter de hovedkulds deri. Men hvis de ikke holder sig bort fra jer og tilbyder jer fred og holder deres hænder tilbage, så grib dem og dræb dem, hvor end I finder dem. Thi over sådanne har Vi givet jer en åbenbar fuldmagt.” (Koranen kap 4, v.92) ”Vær derfor ikke svage, så I opfordrer til fred, når I er overlegne. Allah er med jer og vil ikke berøve jer frugten af jeres handlinger.” (Koranen kap. 8, v. 36)”
Tina Magaard sammenligner i denne forbindelse Koranen med Biblen: “Der er 32 henvisninger i Det Nye Testamente til ord som kamp, kæmpe, kæmper og krig. Det drejer sig næsten udelukkende om ord og udtryk om den indre kamp med én selv og ens tro – for eksempel: ”Jeg formaner jer, brødre, ved vor Herre Jesus Kristus og ved Åndens kærlighed, til at kæmpe sammen med mig i jeres bønner for mig til Gud.’” (Rom kap. 15, v. 30).
I modsætning til Koranen, som først og fremmest taler om, at der kun kan være fred, når alle ikke-muslimer er døde eller undertrykte, så taler Biblen primært om fred i positiv forstand, altså fred for fredens skyld: ”Der er 75 brug af ordet fred. Der er generelt tale om to kategorier: fredshilsener og fred for fredens skyld - for eksempel: ’Salige er de, som stifter fred, for de skal kaldes Guds børn.’” (Matt. Kap. 5, v. 9).
Uriasposten, d. 11. september 2005 “Phd. Tina Magaard dokumenterer: Islam er mere krigerisk end andre religioner”
“‘Mange danskere forstår slet ikke, hvor alvorligt man i mellemøsten tager Koranens ord. Og mange arabere vil opfatte danskere som de rene hedninge’, siger Tina Magaard.
Selvom også Det Gamle Testamente indeholder voldelige passager, så bruges det helt anderledes, mener Tina Magaard.
‘Forskellen er, at Bibelens voldelige skrifter ofte handler om kampe mellem folkeslag, der for længst er uddøde. Mens visse passager i muslimske skrifter rammer noget meget mere aktuelt ved at opfordre til drab på jøder og dem, der sårer Muhammed,’ forklarer hun.”
Kilde og link: Nyhedsavisen, d. 2. april 2008 “Ekstremistisk tv-kanal er blodig alvor“
Antallet af praktiserende muslimer (1,96 mio.), som går i moske, vil i 2035 være højere end antallet af kristne (1,63 mio.), som går i kirke.
Link og kilde: Daily Mail, d. 8. maj 2008 “More practising than Christians in Britain by 2035″
Karen Blixen (forfatter, “Breve fra et land i krig”, 1948): “Mon der vel nogensinde har været noget som dette Tredie Rige? Af de foreteelser, som jeg i mit liv personlig har kendt til, er den, der kommer det nærmest, Islam, den muhamedanske verden og verdensanskuelse. Ordet Islam betyder hengivelse, det er vel det samme, som Det Tredie Rige udtrykker i sin håndoprækning: Din i liv og død. Den muhamedanske verdensanskuelse har som nazismen en uhyre selvfølelse: Den rettro står over alle vantro, een rettroende sjæl er mere værd end hele verdens guld. Den er i sit væsen klasseudslettende som Det Tredie Rige, den ene muhamedaner er, om han er vandbærer eller emir, ligeså god som den anden. Den har et vældigt sammenhold og stor hjælpsomhed de troende imellem – 10 % af din formue skal du give til de trængende af Islam, og det er ikke almisse, men en gæld du betaler.
I sine ritualer har Islam lighed med Det Tredie Rige: De rettroende får ikke tid til at blive fremmede for hinanden. Nogle ting i “Min kamp” ligner kapitler i koranen.”
Ludvig Holberg: “ Man er gierne lettroende i de Ting, som fortælles om eens Fiender. … … Man kand derfore sige, at alle deslige Historier ere ikke andet end raa Fabler, opdigtede af nidkiere Christne for at giøre Mahomed desmeere sort, og tiene ikke til andet, end at giøre dem selv foragtede blant Mahomedanske Skribentere; thi man har ikke nødigt at bruge saadanne Midler til at vise Mahomeds Bedragerie og falske Lærdom, hvilken ved dens Urimelighed igiendriver sig selv.” (1739)
Henrik Nordbrant (f. 1945, forfatter og vinder af bl.a. Det Danske Akademis Store Pris og Nordisk Råds Litteraturpris): “Det er muligvis ikke god tone at sammenligne en af de store verdensreligioner med nazismen, men ligheden mellem de to fænomener er for iøjnefaldende til, at man kan forsvare at ignorere den i den gode tones, eller for den sags skyld tolerancens navn. Deres metoder til at vinde magt, og de psykologiske mekanismer, der er deres drivkraft, er uhyggeligt identiske.
Set i lyset af den kendsgerning, at muslimer i vesten behandles racistisk, kan en kritik af islam, der af racisterne ofte bruges som påskud for deres racisme, synes malplaceret. Men når en samvittighedsfuld overholdelse af tolerancens uskrevne, men hårfine regler fører til tavshed eller fortielse, er det tolerancen selv, der er malplaceret. Nogle af mine bedste venner er muslimer, og jeg tager skarpt afstand fra fremmedhadet i Danmark (og alle andre steder). Men det betyder ikke, at jeg kan acceptere islam. Jeg betragter den som en historisk ulykke.” (Jyllands-Posten 21 april 1998, Kunst og kultur side 5)
Marco Polo (verdensomrejsende): ”Den militante muslim er personen, der skærer hovedet af den vantro, mens den moderate muslim holder offerets fødder.”
John Quincy Adams (d. 6. amerikanske præsident): “Loven deres profet Muhammed har givet muslimerne, er at nogen form for skade påført nogen, der ikke accepterer deres lov og anerkendelse af hans goder, er overhovedet ingen synd.”
Bertrand Russel (professor og verdensberømt filosof, selverklæret venstreorienteret, atomkraft-modstander og USA-modstander): ”Essensen af Muhammed´s doktrin var vold og begær: at løfte det brutale over den spirituelle del af den menneskelige natur.”
Alexis De Tocqueville (fransk tænker og historiker, betydningsfuld forfader til videnskaben om sociologi): ”Over en milliard mennesker tror på Allah, uden virkeligt at vide hvad Allah angiveligt står for, eller hvad han kræver af dem. Og den minoritet der forstår, fortsætter med at være muslimer, da de har redefineret deres moral og etik til at passe Islam´s lære, som til overflod mangler moral. De redefinerer derfor hvad der er godt og ondt, for at tilpasse deres liv til det der prædikes af Islam, i stedet for at undersøge Islam for at se om den passer ind i det gode liv. Bagvendt tænkning af en bagvendt religion.”
Winston Churchill (britisk præmierminister under 2. Verdenskrig): ”Hvor skrækkelig er de forbandelser muhammedanismen pålægger sine tilhængere! Ud over det fanatiske raseri der i et menneske er lige så farligt som hundegalskab i en hund, findes der den fatalistiske apati. Effekten er synlig i mange lande, sløve skikke, sjuskede landbrugssystemer, træge handelsmetoder, og usikkerhed omkring ejendomsret findes hvor end tilhængerne af Profeten regerer, og lever. En degraderet sensualisme der fratager livet ynde og rafinnement, foruden værdighed og hellighed. Det faktum at i muhammedansk lov tilhører enhver kvinde én eller anden mand som dennes absolutte ejendom, enten som barn, kone eller konkubine, må udsætte den endelige udryddelse af slaveriet, indtil troen på Islam er ophørt at være en stor magt blandt mennesker.
Individuelle muslimer kan vise fortræffelige kvaliteter, men religionens indflydelse paralyserer den sociale udvikling, for de der følger den. Ingen større reaktionær kraft eksisterer i verden.
Langt fra værende uddøende er muhammedismen en militant og konverterende tro. Den har allerede spredt sig gennem Centralafrika, udviklende frygtløse krigere ved hvert et skridt; og var det ikke fordi kristendommen fandt ly i videnskabens stærke arme, videnskaben imod hvilken den havde kæmpet forgæves, kunne Europa´s moderne civilisation falde, som civilisationen i antikkens Rom faldt.”
Earnest Renan (fransk tænker): ”Jeg har i høj grad studeret Koranen. Jeg afsluttede dette studie med overbevisningen om, at i stort omfang har der ikke eksisteret religioner i verden så dødelige for mennesket som Muhammed´s religion.”
Will Durant (amerikansk historiker, vinder af Pulitzer-prisen og Presidential Medal of Freedom): ”Muslimerne er Islam´s første ofre. Mange gange har jeg på mine rejser observeret, at fanatisme kommer fra et lille antal farlige mænd, der med terror fastholder andre i praktikken af denne religion. At befri muslimen fra hans religion er den største tjeneste, man kan gøre ham.”
Konreraad Elst (belgisk historiker): ”Den muslimske erobring af Indien er sandsynligvis den blodigste i historien. Det er en forstemmende historie, for dens evidente moral er, at civilisation er et dyrbart gode, hvis delikate ordenskompleks og frihed, kultur og fred, når som helst kan omstyrtes af invaderende barbarere udefra, eller mangfoldiggørelse indefra.”
Pave Benedict: ”Den muslimske erobring i 1600-tallet var for hinduerne en ren kamp om liv eller død. Hele byer blev brændt ned, og befolkninger maskrerede, med hundredtusindvis af dræbte ved hver kampagne, og et tilsvarende antal deporterede som slaver. Hver ny invaderende lavede bogstaveligt talt sit eget bjerg af hindukranier. Som bidrag til undersøgelsen af kvantiteten af islamiske kriminelle handlinger mod menneskeheden, kan vi nævne, at Indien´s befolkning svandt ind med 80 millioner mellem år 1000 og år 1525.”